ALIRAN SALAFI BERTENTANGAN DENGAN AKIDAH ASWJ

ALIRAN SALAFI BERTENTANGAN DENGAN AKIDAH ASWJ

Saya tertarik dengan beberapa artikel yang dikemukakan
dalam internet baru-baru ini. Salah satunya dari mereka
yang kuat berfahaman Salafi menurut fahaman Ibnu Tamiyah.
Mereka mendakwa ajaran Salafi adalah berteraskan kepada
fahaman ASWJ.

Dengan memberi beberapa dalil dan hujah dalam internet,
mereka cuba untuk menyakinkan pembaca supaya menyokong
kefahaman mereka.Antara yang menyokong fahaman kuat
Salafi ini adalah terdiri dari pehak JIM dan penyokong
akdemik yang masih menuntut dalam pengajian Islam di
Universiti tempatan dan luar negeri.

Didakwa bahawa fahaman Salafi ini tidak bersamaan malahan
berbeza dengan fahaman Wahabi. Malah banyak pertentangan
nya. Begitu juga fahaman mereka lebih mulia dari fahaman
aliran Khalaf yang juga satu aliran dari fahaman Ibn
Tamiyah.

Mengikut rekod sejarah, perkataan Salafi dikatakan
berasal dari Salaf yakni fahaman menurut perkiraan 300
tahun awal selepas kedatangan Rasululah S.A.W. Manakala
fahaman khalaf dikatakan selepas zaman 300 tahun
tersebut.

Jika dalam fahaman ASWJ ia digelar zaman tabiin, yakni
lingkungan 300 tahun selepas kedatangan Islam.Puak Salafi
di Malaysia mendakwa mereka berfahaman fekah dalam
aliran Imam Syafei manakala dalam akidah berfahaman Ibn
Tamiyah.

Persoalannya apakah fahaman Ibn Tamiyah bersealiran
dengan fahaman ASWJ? Seperti mana yang diketahui ramai
dikalangan Ulamak Rasmi dalam kerajaan adalah berfahaman
Salafi. Ini tidak menghairankan kerana kurikulum
pengajian agama samada di Malaysia seperti KUSZA di
Terengganu dan pengajian peringkat Diploma atau Ijazah
dan seterusnya ke peringkat Phd adalah berteraskan kepada
fahaman Ibn Tamiyah . Begitu juga pengajian Islam
diserata dunia yang lain. Kurikulum pengajian mereka
adalah berteraskan kepada Ibn Tamiyah, walau pun mereka
mendakwa mereka dari aliran ASWJ!!!.

Pelik tapi benar!! Seperti mana yang kita ketahui
fahaman Ibn Tamiyah berasal dari penyelewengan dari
Mazhab Hambali.Kepada penyokong Salafi mereka mendakwa
Ibn Tamiyah adalah Mujadid kurun ke 7 Hijrah. Sedangkan
pada masa tersebut ulamak ASWJ seperti Ibnu Hajar amat
kuat menentang fahaman Ibn Tamiyah. Jadi bagimana mungkin
mereka mendakwa menganut kepercayaan Ulamak2 sekitar 300
tahun dari zaman kenabian Rasululah?

Sedangkan mereka secara terang2 menentang dan malah
mengharamkan ziarah Kubur terutama Makam Rasululah yang
dikatakan bidaah!! Begitu juga dengan amalan Tawasul dan
bertareqat yang menjadi kefahaman pada pehak ASWJ !!
Belum dikira lagi amalan2 yang lain seperti menyambut
Maulud Nabi, Marhabban, Berzanji, Bertalqin yang kesemua
ini dikatakan bidaah yang sesat lagi menyesatkan dalam
fahaman Salafi.

Seperti yang kita maklum amalan ASWJ diamalkan oleh nenek
moyang kita sejak kedatangan Parameswara ke Melaka
dahulu. Yang mana pengembang agama Islam datang dari
Tanah Arab membawa fahaman Mazhab Syafei. Kesemua 7 wali
di Malaysia seperti Tokku Paloh, Tok Kenali, Syed
Hussin Al Banjari, Tuan Habib Noh dan Wali Songo di
Indonesia kesemuanya berfahaman Mazhab Syafei dan
mengamalkan amalan bertarekat Nasybandiah dan Ahmadiah.
Juga menuntut ilmu tasawuf dari Imam Ghazali serta sifat
20 dari Imam Abu Hassan Asaari dan Imam Maturidi.

Tentang peneraju fahaman Wahabi di Tanah Suci kota Mekah
hanya bermula sejak tahun 1925 .Itu pun dengan campur
tangan pemerintah Inggeris yang ingin menjauhkan fahaman
tasawuf dikalangan umat Islam. Jika tidak sebelum tahun
tersebut, pemerintah Arab Saudi adalah berfahaman ASWJ.
Sejak bermulanya tahun tersebut, era pemerintah Diraja
Saud yang berketurunan Arab Badwi dan bukan seperti
pemerintah sebelumnya yang berketurunan Rasululah, maka
fahaman Wahabi bertaburan diseluruh dunia.

Seperti di Malaysia mereka berfahaman dalam Kaum Muda dan
di Indonesia dalam kumpulan Muhamadiyah. Cuma dalam
peredaran masa oleh kerana fahaman Wahabi ini tidak
relevan di Malaysia, maka di tukarkan istilah sebagi
Salafi. Yakni ingin mengikut jejak amalan umat Islam
sekitar 300 tahun selepas Rasululah.

Tetapi fahaman Salafi tidak berteraskan kepada sifat 20.
Mana mungkin jika didakwa dari aliran ASWJ? Sudah tentu
fahaman Salafi ini ibarat langit dengan bumi dengan
fahaman ASWJ.

Untuk makluman lanjut sila baca dalam kitab 40
Permasalahan Agama karangan Kiyai Haji Sirajudin Abas ada
membicarakan tentang fahaman Salaf dan Khalaf .


Wassalam.


Juga pada mereka yang ingin kan maklumat tambahan dalam
internet sila layari...


Apa yg Wahabi/Salafi dakwa di dalam fahaman mereka dan
jawapan penyangkalan (ringkasan) yg diberikan oleh
fahaman ASWJ (rujuk URL yg diberikan) :
Claims of Wahhabi/Salafi reformers and their refutations:

Claim: "Ahlus-Sunnah created false hadiths"
Dakwaan : ASWJ mereka hadis palsu
http://www.ummah.net/Al_adaab/ref-7.html


Claim: "Fiqh Imams robbed social order from the Ummah."
Dakwaan : Imam-imam Fekah merampas (menafikan hak)
status sosial Umah
http://www.ummah.net/Al_adaab/ref-34.html


Claim: "Ahl as-Sunnah became Polytheists."
Dakwaan : ASWJ musyrik
http://www.ummah.net/Al_adaab/ref-43.html

Claim: "Using Ijtihad is sinful."
Dakwaaan : Menggunakan ijtihad mendatangkan kedosaan
http://www.ummah.net/Al_adaab/ref-45.html

Claim: "Hanafis do not perform namaz with Shafi'is."
Pengikut Mazhab Hanafi tidak melakukan solat bersama
pengikut mazhab Shafei
http://www.ummah.net/Al_adaab/enemy-7.html


Claim: "Taqlid is wrong."
Dakwaa : Taqlid adalah salah
http://www.ummah.net/Al_adaab/enemy-7.html

Claim: "It is haraam to follow a muqallid."
Adalah haram mengikut muqalid
http://www.ummah.net/Al_adaab/enemy38.html


Claim: "Imam Ash-Shafi'i prohibited taqlid."
Imam Syafei menghalang Taqlid
http://www.ummah.net/Al_adaab/enemy39.html


Claim: "There was NO mathhab at the time of the Sahaba
(r.a.a.)."
Tidak ada mazhab di masa zaman sahabat.
http://www.ummah.net/Al_adaab/enemy1-5.html


Claim: "Muslims worshipped tombs and graves."
Orang ISlam menyembah kubur
http://www.ummah.net/Al_adaab/wah-5.html


Claim: "Followers of mathhab are heretics."
Pengikut mazhab adalah pembidaah
http://www.ummah.net/Al_adaab/wah-21.html


Claim: "There are two (2) Tawheeds."
Terdapat dua jenis tauhid.
http://www.ummah.net/Al_adaab/ibntay1.html

DOA SEWAKTU BERSUJUD DAN KEISTIMEWAANNYA

DOA SEWAKTU BERSUJUD DAN KEISTIMEWAANNYA

Sabda Rasulullah s. a. w :-

"Suasana yang paling hampir antara seseorang hamba
dengan Tuhannya ialah di kala ia bersujud kerana itu
hendaklah kamu memperbanyakkan doa di dalamnya."

Banyak doa yang diamalkan oleh Rasulullah untuk kita
ikuti. Salah satunya yang paling baik untuk diamalkan
ialah doa yang dibaca sewaktu sujud akhir dalam solat.

"Ya Allah, tambahkanlah bagiku rezeki yang banyak lagi
halal, imam yang benar, ilmu yang bermanfaat,
kesihatan yang elok, kecerdikan yang tinggi, hati yang
bersih dan kejayaan yang besar."

Semoga dengan mengamalkan doa itu kita mendapat
manfaat atau sekurang-kurangnya menjadi cita-cita kita
dalam mencari keredhaan Allah dunia dan akhirat.

Banyak kelebihan memanjangkan sujud dan
memperbanyakkan doa di dalamnya. Rasulullah s. a. w
biasa berbuat begitu sehingga pernah para sahabat
hairan kerana lamanya baginda bersujud.

Keistimewaan umatnya yang bersujud telah disebut oleh
baginda dalam sabdanya yang bermaksud:-

"Tiadalah ada seorang umatku melainkan aku yang akan
mengenalinya di hari kiamat"

Mendengar itu para sahabat bertanya: "Bagaimanakah
engkau dapat mengenali mereka dalam khalayak ramai
wahai Rasulullah?"

Jawab baginda: "Tidakkah engkau melihat seandainya
sekumpulan unta dimasuki oleh seekor kuda yang amat
hitam, sedang di dalamnya pula terdapat sekor kuda
putih bersih, maka adakah engkau tidak dapat
mengenalinya?"

Sahabat Menjawab: "Bahkan !"
Rasulullah menyambung: "Kerana sesungguhnya pada hari
itu (kiamat) muka umatku akan putih (berser-seri)
disebabkan mereka bersujud (di dunia), segala anggota
mereka ( terutama anggota wudu') putih berseri-seri
oleh cahaya wudhu' !!!"



KEISTIMEWAANNYA
---------------------
Ahli neraka juga mendapat keselamatan kerana bekas
sujudnya. Rasulullah s. a. w. bersabda yang bermaksud:-

"Apabila Allah hendak melimpahkan Rahmat (kebaikan)
kepada ahli-ahli neraka yang Dia kehendaki, Dia pun
memerintahkan malaikat supaya mengeluarkan orang-orang
yang menyembah Allah, lalu mereka dikeluarkan dan
mereka dikenali dengan kesan-kesan sujud (di dahi
mereka), di mana Allah menegah neraka memakan
(menghapuskan) bekas-bekas sujud itu, lalu mereka pun
keluar dari neraka, maka setiap tubuh anak Adam akan
dimakan api neraka selain bekas sujud"

Begitulah Allah memuliakan hamba-Nya yang bersujud.
Orang yang sujud mendapat keistimewaannya apatah lagi
di dalam sujud itu kita berdoa. Sudah tentu mendapat
perhatian yang sewajarnya. Semoga kita akan menjadi
hamba yang benar-benar mendapat rahmat.

Wassalam.

10 Jenis Tangis

Kata Ibnu Qayyim - 10 Jenis Tangis

1) Menangis kerana kasih sayang & kelembutan hati.
2) Menangis kerana rasa takut.
3) Menangis kerana cinta.
4) Menangis kerana gembira.
5) Menangis kerana menghadapi penderitaan.
6) Menangis kerana terlalu sedih.
7) Menangis kerana terasa hina dan lemah.
8) Menangis untuk mendapat belas kasihan orang.
9) Menangis kerana mengikut-ikut orang menangis.
10) Menangis orang munafik - pura-pura menangis.


"..dan bahawasanya DIA lah yang menjadikan orang tertawa
dan menangis." (AnNajm : 43)

Jadi, Allah lah yang menciptakan ketawa dan tangis, serta
menciptakan sebab tercetusnya. Banyak air mata telah
mengalir di dunia ini. Sumber nya dari mata mengalir ke
pipi terus jatuh ke bumi. Mata itu kecil namun ia tidak
pernah kering ia berlaku setiap hari tanpa putus-putus.

Sepertilah sungai yang mengalir ke laut tidak pernah
berhenti?. Kalaulah air mata itu di tampung banjirlah
dunia ini.

Tangis tercela atau terpuji ??

Ada tangisan yang sangat di cela umpamanya meratapi
mayat dengan meraung dan memukul-mukul dada atau
merobek-robek pakaian.

Ada pula tangisan sangat-sangat di puji dan di tuntut
iaitu tangisan kerana menginsafi dosa-dosa yang silam
atau tangis kerana takut akan azab dan siksa Allah.

Tangisan dapat memadamkan api Neraka

"Rasulullah saw bersabda :
Tidaklah mata seseorang menitiskan air mata kecuali Allah
akan mengharamkan tubuhnya dari api neraka. Dan apabila
air matanya mengalir ke pipi maka wajahnya tidak akan
terkotori oleh debu kehinaan, apabila seorang daripada
suatu kaum menangis, maka kaum itu akan di rahmati.

Tidaklah ada sesuatupun yang tak mempunyai kadar dan
balasan kecuali air mata. Sesungguhnya air mata dapat
memadamkan lautan api neraka."

Air mata taubat Nabi Adam a.s Beliau menangis selama 300
tahun tanpa mendongak ke langit tersangat takut dan hibanya
terhadap dosa yang telah ia lakukan. Dia bersujud di atas
gunung dan air matanya mengalir di jurang Serandip. Dari air
matanya itulah Allah telah menumbuhkan pohon kayu manis
dan pohon bunga cengkih. Beberapa ekor burung telah
meminum akan air mata Adam lalu berkata, "Manis sungguh
air ini." Nabi Adam terdengar lalu menyangka burung itu
mempersendakannya lalu ia memperhebatkan tangisannya.

Lalu Allah mendengar dan menerima taubat Adam dan
mewahyukan, "Hai Adam sesungguhnya belum Aku pernah
menciptakan air lebih lazat daripada air mata taubat mu!."

Air mata yang tiada di tuntut:

Janganlah menangis kalau tak tercapai cita-cita bukan kah
Tuhan yang telah menentukannya. Janganlah menangis
nonton filem hindustan itu kan cuma lakonan.

Janganlah menangis kerana cinta tak berbalas mungkin dia
bukanlah jodoh yang telah Tuhan tetapkan.

Janganlah menangis jika gagal dalam peperiksaan mungkin
kita kurang membuat persediaan .

Jangan menangis kalau wang kita hilang di jalanan sebab
mungkin kita kurang bersedekah buat amalan.

Janganlah menangis kalau tidak di naikkan pangkat yakin
lah, rezki itu adalah pemberian Tuhan.

Dari itu??.. Simpanlah air mata-air mata tangisan itu
semua buat bekalan untuk menginsafi di atas segala
kecuaian yang telah melanda diri, segala dosa-dosa yang
berupa bintik2 hitam yang telah mengkelamkan hati
hingga sukar untuk menerima hidayah dari Allah swt.

Seru lah air mata itu dari persembunyiannya di balik
kelopak mata agar ia menitis membasahi dan mencuci hati
agar ia putih kembali dan juga semoga ia dapat melebur
dosa2 dan moga-moga akan mendapat ampunanNya
jua.

Junjungan Mulia bersabda "Ada 2 biji mata yang tak
tersentuh api neraka, mata yang menangis di waktu
malam hari kerana takut kepada Allah swt dan 2
biji mata yang menjaga pasukan fi sabillah di waktu
malam."

"Di antara 7 golongan manusia yang akan mendapat naungan
Allah di hari qiamat"??seseorang yang berzikir bersendirian
lalu mengenang tentang kebesaran Allah swt lalu bercucuran
air matanya."

"Jika tubuh seseorang hamba gementar kerana takut kepada
Allah, maka berguguran lah dosa-dosanya bak gugurnya
dedaunan dari pepohonan kering."

Air mata tanda rahmat Tuhan Rasulullah saw bersabda :
Jagalah mayat ketika kematiannya & perhatikanlah 3 perkara.

1) Apabila dahi nya berpeluh.
2) Airmatanya berlinang.
3) Hidungnya keluar cecair seperti hingus.

kerana hal hal tersebut menandakan rahmat Allah swt
untuk si mayat. (riwayat dari Salman al Faarisi)

Sucikanlah 4 hal dengan 4 p erkara :

"Wajahmu dengan linangan air mata keinsafan, Lidahmu
basah dengan berzikir kepada Penciptamu, Hatimu takut
dan gementar kepada kehebatan Rabbmu, dan dosa-dosa
yang silam di sulami dengan taubat kepada Dzat yang
Memilikimu."

Ingatan ku hanya pada kalian...dan hati akan bahagia jika
diriku jua dalam ingatan kalian... Dan aku akan bertambah
bahagia jika bertemu kalian dan kalian bertemu diriku di
suatu masa dan satu tempat....