Salman menulis
Assalamu'alaikum
Lahirnya Cekak kerana kesedaran
Bukan bermusuh sebagai tujuan
Cekak dizahirkan bersama kesedaran dan iltizam Us. Hanafi untuk membawa perubahan. Ini bukan satu yang mudah. Seiring perubahan pasti ada tentangan. Tanyalah para sahabat beliau yang masih kekal memperjuangkan cita-citanya. Adakah Us. Hanafi sedar bahawa perjuangan yang dibawa bukan kecil anak? Tetapi Hanafi tetap Hanafi. Atas kesedaranlah maka dikumpulkannya ahli demi mempelajari Silat yang tiada nama pada mulanya. Siapa sangka, telah tersemat dilembaran sejarah, di lantai rumah Shafie Darus, Us. Hanafi dan rakan-rakan menerima kaedah yang pertama. Bermulalah langkah untuk merubah sebuah kisah. Lahirnya Cekak.
Ustaz Hanafi cukup sedar bahawa masyarakat Melayu terlalu alpa. Tahyul dan khurafat menjadi satu budaya. Hendak disanggah kurang kekuatan. Terus bertindak kurang upaya. Kalau terus dibiar, hati sakit. Melalui Cekak, Hanafi cuba membuka minda masyarakat untuk berfikir. Rupanya Melayu masih tak peka. Perubahan yang dibawa menjadi ancaman mereka. Pembaharuan ketara gerak pendekar cukup merunsingkan musuh. Sepakatlah mereka untuk menentang hatta ada yang sanggup membunuh. Allah tahu hambaNya benar. Mana mungkin insan sebegini dibiar sendirian tanpa petunjuk.
Us. Hanafi sedar bahawa Cekak bukan seni sembarangan. Seni berasal dari istana. Tempat mulia penuh kemegahan. Jika Melayu kampong menolak, mungkin Melayu bandar menerima. Strategi disusun bersama sahabat dan murid-murid setia. Cekak mula mendapat tempat. Kuala Lumpur menyaksikan percambahan kelas yang ketara. Sungai Way, Keramat, Kampong Baru tercatat antara kelas-kelas awal dibuka. Us. Hanafi bukan sekadar bersilat. Tetapi turut menyirami mereka dengan mutiara nasihat. Melayu bandar ramai yang kosong jiwa. Ustaz Hanafi sedar. Hati mereka perlu diisi. Agar menjadi mukmin sejati.
Us. Hanafi sedar perkembangan memerlukan pemangkin yang hebat. "Satu hari nanti Silat ini akan berkembang di seluruh Universiti". Doa dimakbul. Universiti Malaya membuka jalan. Melalui ahli universiti yang tamat, Cekak dibicarakan secara ilmiah oleh professional dan bijak pandai. Gerak Cekak semakin pantas. Langkah Cekak semakin berani dan tersusun. Satu persatu Universiti menerima Cekak yang dibawa Hanafi. Musuh yang dulunya sepakat, kini terpaksa menerima hakikat. Hanafi memang seorang tokoh yang hebat. Hendak dikejar payah. Hendak dihalang susah. Biarkan. Usahanya penuh siasah lagi terpuji.
Ustaz Hanafi sedar pemimpin yang hebat tidak memandang musuh sebagai masalah. Seringkali mereka dilihat umpama pendorong meningkatkan keazaman dan tumpuan. Biar musuh beribu asalkan jangan wujud musuh dalam selimut. Jangan dibiarkan gunting tersembunyi dalam lipatan. Maka permusuhan harus diperangi dengan kekuatan persaudaraan. Jangan dicaci ilmu orang. Kerana mulut badan binasa. Ukhwah sesama ahli diperkukuhkan dengan penerapan kefahaman agama. Islam cintakan kedamaian. Islam menganjur permuafakatan. Cekak menjadi wadah untuk perlaksanaan.
SALMAN
Monday, February 12, 2007
Ikutlah Yang Ada
Salman menulis
Assalamu'alaikum
Pemerhatian saya terhadap isu-isu yang dibangkitkan beberapa hari yang lepas, banyak yang memperkatakan soal status dan kedudukan ahli-ahli lama. Ada yang beranggapan mereka seharusnya dinilai berdasarkan sumbangan. Tidak kurang juga yang menyarankan agar mereka diterima seadanya berdasarkan jangkamasa lama di dalam persatuan. Walau apapun, tiada kata pasti yang boleh dijadikan sandaran bagi perbahasan tersebut. cuma apa yang menarik perhatian saya ialah secara keseluruhan semua menyentuh keinginan untuk lebih memahamai kefahaman dan ketokohan Us. Hanafi melalui penceritaan dan pengalaman orang lama.
Us. Hanafi telah lama tiada. Itu adalah pasti. Sungguhpun demikian, beliau seakan-akan kekal hidup bersama kita meneruskan perjuangan ini melalui tinggalan khazanah ilmu yang bernilai. Beliau telah menyemai benih kesungguhan dan keyakinan pada sebilangan besar ahli-ahli yang setia untuk meneruskan cita-cita dan impiannya. Bagi mereka yang mengenali Us. Hanafi secara terus, nostalgia bersama banyak mendorong ke arah merealisasikan impian beliau. Mereka amat jelas dan faham apa yang diinginkan. Bagi generasi baru, adalah tidak wajar untuk kita terus menerus bersandar atas nostalgia ini. Selama mana harus kita mainkan irama yang bukan lagi menjadi siulan generasi kini? Kelibat Ustaz tidak pernah sama sekali ditemui. Maka atas faktor apa harus kita kukuhkan kata-kata perangsang, untuk terus membawa marak obor pembakar semangat?
Di sini kita sering terlupa. Insan sentiasa perlukan pedoman untuk menunjuk jalan. Tidak mungkin mereka bertanya kepada angin kerana sifat angin akan terus berlalu tanpa kesan. Jauh sekali untuk bertanya pada alam kerana sifat alam terlalu abstrak untuk difahami. Maka disini telah dibangkitkan bagi kita pemimpin untuk mengepali arah. Pemimpin diangkat oleh mereka yang setia agar kita generasi baru mempunyai kesinambungan untuk memahami maksud dan hasrat pemimpin terdahulu. Dalam konteks perbincangan ini, pemimpin kita ialah YM Guru Utama. GU adalah penterjemah atau pentafsir kepada segala kata bicara ilmu persilatan dan intisari kefahamannya. Selaku pentafsir, tafsirannya adalah berlandaskan kepada apa yang berlaku disekeliling. Ia bersifat kontemporari dan nyata. Apa yang dizahirkan, pastinya adalah satu kenyataan yang bakal dijadikan pedoman bagi mereka yang faham. Kita sering tertanya-tanya bagaimana silat ini harus dibawa? Mudah. Ikut sahaja apa bicara GU. Jangan terlalu membandingkan antara yang lama dan baru. Generasi baru seharusnya jelas bahawa yang ada di depan mata itulah yang nyata lagi pasti.
Maaf saya pohonkan. Tidak salah jika kita masih mengenang jasa Us. Hanafi melalui pergaulan bersama orang lama. Tetapi jika keterlaluan, kita akan ketinggalan. Kita adalah ibarat penumpang sebuah kereta. Yakinkah kita jika pemandu terlalu asyik merenung cermin belakang pada tahap kelajuan tinggi. Seolah-olah terlalu banyak kereta mengekori. Sedangkan jalan hadapan yang perlu dilalui penuh kepelbagaian. Begitulah kita sekadar satu perumpamaan. Kita perlukan contoh sebagai ikutan. Kita perlukan nasihat untuk dijadikan pegangan. Kita kepinginkan kata mutiara buat mengisi kekosongan jiwa. Apakah masih harus bergantung harapan pada kenangan? Jiwa yang hebat adalah diri yang kenal realiti. Masakan Saidina Ali begitu pasti menyatakan bahawa perlaksanaan pemerintahan baginda tidak sama dengan pembawakan Rasullulah SAW, sekiranya baginda diangkat menjadi khalifah pengganti Saidina Umar. Begitulah hebatnya Saidina Ali. Baginya "Aku adalah aku". Aku tahu persekitaran. Aku arif dengan keadaan. Aku tahu pengikutku dan aku juga maklum arah tujuku.
Realiti adalah kehidupan kini. Apa yang lepas sangat jauh untuk dikembalikan meskipun terlalu hampir dibayangan. Bersamalah kita terus menjadi pengikut yang setia kepada Guru yang ada. Sifat mulia seorang Guru, tidak sekali-sekali mensia-siakan pengikut apatah lagi muridnya. Ikhlaskan hati untuk menerima segala teguran dan nasihat. Contohilah segala kebaikan yang kita perhatikan pada dirinya. Rujuklah persoalan atau perselisihan secara beradap dan sopan. Insyaalah darinya akan ada penyelesaian. Bentuklah diri agar menghormati apa yang dikata. Sungguhpun demikian, jangan dilupa hak diri untuk menilai dan memikir. Biar setinggi mana kehebatannya, Guru kekal manusia seperti kita. Bezanya beliau yang dipilih membawa amanah ini dan bukannya kita. Maka atas kelebihan pada Guru maka wajar bagi kita terus bersama dan mendokong segala usaha ke arah kebaikan yang diterajui oleh Guru Utama.
SALMAN
Assalamu'alaikum
Pemerhatian saya terhadap isu-isu yang dibangkitkan beberapa hari yang lepas, banyak yang memperkatakan soal status dan kedudukan ahli-ahli lama. Ada yang beranggapan mereka seharusnya dinilai berdasarkan sumbangan. Tidak kurang juga yang menyarankan agar mereka diterima seadanya berdasarkan jangkamasa lama di dalam persatuan. Walau apapun, tiada kata pasti yang boleh dijadikan sandaran bagi perbahasan tersebut. cuma apa yang menarik perhatian saya ialah secara keseluruhan semua menyentuh keinginan untuk lebih memahamai kefahaman dan ketokohan Us. Hanafi melalui penceritaan dan pengalaman orang lama.
Us. Hanafi telah lama tiada. Itu adalah pasti. Sungguhpun demikian, beliau seakan-akan kekal hidup bersama kita meneruskan perjuangan ini melalui tinggalan khazanah ilmu yang bernilai. Beliau telah menyemai benih kesungguhan dan keyakinan pada sebilangan besar ahli-ahli yang setia untuk meneruskan cita-cita dan impiannya. Bagi mereka yang mengenali Us. Hanafi secara terus, nostalgia bersama banyak mendorong ke arah merealisasikan impian beliau. Mereka amat jelas dan faham apa yang diinginkan. Bagi generasi baru, adalah tidak wajar untuk kita terus menerus bersandar atas nostalgia ini. Selama mana harus kita mainkan irama yang bukan lagi menjadi siulan generasi kini? Kelibat Ustaz tidak pernah sama sekali ditemui. Maka atas faktor apa harus kita kukuhkan kata-kata perangsang, untuk terus membawa marak obor pembakar semangat?
Di sini kita sering terlupa. Insan sentiasa perlukan pedoman untuk menunjuk jalan. Tidak mungkin mereka bertanya kepada angin kerana sifat angin akan terus berlalu tanpa kesan. Jauh sekali untuk bertanya pada alam kerana sifat alam terlalu abstrak untuk difahami. Maka disini telah dibangkitkan bagi kita pemimpin untuk mengepali arah. Pemimpin diangkat oleh mereka yang setia agar kita generasi baru mempunyai kesinambungan untuk memahami maksud dan hasrat pemimpin terdahulu. Dalam konteks perbincangan ini, pemimpin kita ialah YM Guru Utama. GU adalah penterjemah atau pentafsir kepada segala kata bicara ilmu persilatan dan intisari kefahamannya. Selaku pentafsir, tafsirannya adalah berlandaskan kepada apa yang berlaku disekeliling. Ia bersifat kontemporari dan nyata. Apa yang dizahirkan, pastinya adalah satu kenyataan yang bakal dijadikan pedoman bagi mereka yang faham. Kita sering tertanya-tanya bagaimana silat ini harus dibawa? Mudah. Ikut sahaja apa bicara GU. Jangan terlalu membandingkan antara yang lama dan baru. Generasi baru seharusnya jelas bahawa yang ada di depan mata itulah yang nyata lagi pasti.
Maaf saya pohonkan. Tidak salah jika kita masih mengenang jasa Us. Hanafi melalui pergaulan bersama orang lama. Tetapi jika keterlaluan, kita akan ketinggalan. Kita adalah ibarat penumpang sebuah kereta. Yakinkah kita jika pemandu terlalu asyik merenung cermin belakang pada tahap kelajuan tinggi. Seolah-olah terlalu banyak kereta mengekori. Sedangkan jalan hadapan yang perlu dilalui penuh kepelbagaian. Begitulah kita sekadar satu perumpamaan. Kita perlukan contoh sebagai ikutan. Kita perlukan nasihat untuk dijadikan pegangan. Kita kepinginkan kata mutiara buat mengisi kekosongan jiwa. Apakah masih harus bergantung harapan pada kenangan? Jiwa yang hebat adalah diri yang kenal realiti. Masakan Saidina Ali begitu pasti menyatakan bahawa perlaksanaan pemerintahan baginda tidak sama dengan pembawakan Rasullulah SAW, sekiranya baginda diangkat menjadi khalifah pengganti Saidina Umar. Begitulah hebatnya Saidina Ali. Baginya "Aku adalah aku". Aku tahu persekitaran. Aku arif dengan keadaan. Aku tahu pengikutku dan aku juga maklum arah tujuku.
Realiti adalah kehidupan kini. Apa yang lepas sangat jauh untuk dikembalikan meskipun terlalu hampir dibayangan. Bersamalah kita terus menjadi pengikut yang setia kepada Guru yang ada. Sifat mulia seorang Guru, tidak sekali-sekali mensia-siakan pengikut apatah lagi muridnya. Ikhlaskan hati untuk menerima segala teguran dan nasihat. Contohilah segala kebaikan yang kita perhatikan pada dirinya. Rujuklah persoalan atau perselisihan secara beradap dan sopan. Insyaalah darinya akan ada penyelesaian. Bentuklah diri agar menghormati apa yang dikata. Sungguhpun demikian, jangan dilupa hak diri untuk menilai dan memikir. Biar setinggi mana kehebatannya, Guru kekal manusia seperti kita. Bezanya beliau yang dipilih membawa amanah ini dan bukannya kita. Maka atas kelebihan pada Guru maka wajar bagi kita terus bersama dan mendokong segala usaha ke arah kebaikan yang diterajui oleh Guru Utama.
SALMAN
Peneraju Warisan Mutlak
Salman menulis
Assalamu'alaikum
Menerajui satu perjuangan adalah usaha yang mulia tetapi payah. Halangan terlalu banyak. Musuh yang iri bersepah. Sungguhpun demikian, atas satu amanah dan wawasan maka peneraju biasanya cekal dan kental. Halangan bukan hambatan tetapi satu mangkin yang membangkitkan dorongan. SCH mendukung kata-kata bahawa kita adalah Peneraju Warisan Mutlak. Bagaimanakah harus kita lihat pengertian dan perlaksanaan kata-kata ini. Janganlah kita *****a megah melaungkan moto. Sedang hakikatnya kita gagal memahami anjuran maksud.
Peneraju menggambarkan tanggungjawab selaku yang paling utama dalam melaksanakan sesuatu. Dalam konteks perbincangan ini, kita mendahului yang lain dalam memperjuangkan warisan. Warisan yang bagimana? Adakah warisan sekadar silat pada luaran. Atau yang lebih diutamakan ialah ertikata warisan seni silat secara keseluruhan. Jika yang difahami ialah silat pada luaran, maka samalah kita dengan semua wadah perjuangan yang lain. Kita berjalan dan kehadapan hanya sekadar memenuhi keperluan rutin. Program yang dianjurkan tidak lebih dari hiburan yang akhirnya membinasakan tujuan. Jangan ada diantara peneraju yang bersikap begini. Peneraju yang sebenar adalah mereka yang sentiasa "current" atau berdiri atas kehendak semasa. "Current" berkehendakkan kita sentiasa proaktif, dinamik dan rasional dalam perancangan dan perlaksanaan. "Current" memerlukan pertambahan ilmu dari masa ke semasa. Bergantung kepada kepandaian kertas bukan matlamat. Paling diutamakan ialah memahami ilmu serta menjadikannya menarik untuk disebar apatah lagi dikongsi.
Peneraju sentiasa outstanding dalam serba serbi. Pendekatannya up-to-date. Tindakannya penuh hemah lagi bersedia. SCH perlu memperjuangkan keseluruhan maksud yang wujud pada Seni Silat Cekak. Warisan SC bukan sahaja mahal pada geraknya bahkan yang paling bernilai ialah pada kefahaman dan falsafah perjuangannya. Berapa ramai diantara kita yang bangga dengan slogan tetapi kurang berupaya untuk menzahirkan apa yang dikata? Tidak ramai. Itu adalah normal bagi semua. Tetapi tidak bagi peneraju yang sebenar. Memahami keseluruhan erti kata Cekak mengundang kepada pengorbanan. Adakah kita sanggup? Nyata yang kedengaran ialah jeritan ahli muda di pelbagai peringkat pengajian yang berkobar ingin mengungguli perubahan. Ada diantara mereka yang awal-awal lagi menyatakan kesanggupan untuk terus bersama memperjuangkan SC tanpa terlebih dahulu merasai kenikmatan beristeri. Akibatnya merekalah yang paling awal terkandas lantaran wangian dikamar. Biar berpada bila berkata. Biar sederhana dalam perbuatan.
Pengorbanan dalam memahami isi perjuangan harus bergerak seiring dengan memahami kehendak dan hasrat sebenar Guru. Kita, biar diulit dengan kemerdekaan masa dan ringgit, tidak boleh terus ke depan menyahut laungan, andai gagal memahami perkara ini. Guru adalah tuan punya mutlak kepada Silat ini. Seharusnya arah tuju persilatan adalah dibawah telunjuk beliau. Kita hanya bergerak atas semangat membantu. Bantuan yang lahir setelah faham. Faham yang terbit melalui ilmu yang disampaikan. Kenangilah jasa mereka yang membangunkan jiwa. Maka sesudah menyakini akan tujuan dan hasrat Guru, maka bergeraklah ke arah matlamat yang ingin dicapai. Tatkala ini sebarang permasalahan, jelasnya bukan lagi persoalan. Biar diri keseorangan dirantau asing, peneraju tetap terus bersaing. Seolah Guru kekal berdiri disamping.
Seperti yang saya nyatakan diawal, warisan yang diperjuangkan perlu menitik beratkan keseluruhan maksud. Bermula seawal pergerakan SC itu sendiri hinggalah ke tahap penghayatan gerak yang dikuasai. Peneraju sebenar adalah lambang hakiki SC. Bukan logo dan bukan pula warna. Itu semua adalah definasi lambang bagi mereka yang biasa. Bukan bagi mereka yang arif dan hebat. SC tidak perlu diperlambangkan kerana lambang sebenarnya bergerak seiring dengan kemajuan sahsiah peneraju. Gagah peneraju dipentas masyarakat maka gagahlah silat dikacamata semua. Megah peneraju dipersada ilmu nescaya megahlah silat di medan yang sama. Jika ini tercapai maka yang paling berbahagia ialah Guru yang mendidik peneraju. Dikala ini, Guru tidak segan untuk mengaku mereka adalah muridnya. Adakah kita mampu? Fikirkan
SALMAN
Assalamu'alaikum
Menerajui satu perjuangan adalah usaha yang mulia tetapi payah. Halangan terlalu banyak. Musuh yang iri bersepah. Sungguhpun demikian, atas satu amanah dan wawasan maka peneraju biasanya cekal dan kental. Halangan bukan hambatan tetapi satu mangkin yang membangkitkan dorongan. SCH mendukung kata-kata bahawa kita adalah Peneraju Warisan Mutlak. Bagaimanakah harus kita lihat pengertian dan perlaksanaan kata-kata ini. Janganlah kita *****a megah melaungkan moto. Sedang hakikatnya kita gagal memahami anjuran maksud.
Peneraju menggambarkan tanggungjawab selaku yang paling utama dalam melaksanakan sesuatu. Dalam konteks perbincangan ini, kita mendahului yang lain dalam memperjuangkan warisan. Warisan yang bagimana? Adakah warisan sekadar silat pada luaran. Atau yang lebih diutamakan ialah ertikata warisan seni silat secara keseluruhan. Jika yang difahami ialah silat pada luaran, maka samalah kita dengan semua wadah perjuangan yang lain. Kita berjalan dan kehadapan hanya sekadar memenuhi keperluan rutin. Program yang dianjurkan tidak lebih dari hiburan yang akhirnya membinasakan tujuan. Jangan ada diantara peneraju yang bersikap begini. Peneraju yang sebenar adalah mereka yang sentiasa "current" atau berdiri atas kehendak semasa. "Current" berkehendakkan kita sentiasa proaktif, dinamik dan rasional dalam perancangan dan perlaksanaan. "Current" memerlukan pertambahan ilmu dari masa ke semasa. Bergantung kepada kepandaian kertas bukan matlamat. Paling diutamakan ialah memahami ilmu serta menjadikannya menarik untuk disebar apatah lagi dikongsi.
Peneraju sentiasa outstanding dalam serba serbi. Pendekatannya up-to-date. Tindakannya penuh hemah lagi bersedia. SCH perlu memperjuangkan keseluruhan maksud yang wujud pada Seni Silat Cekak. Warisan SC bukan sahaja mahal pada geraknya bahkan yang paling bernilai ialah pada kefahaman dan falsafah perjuangannya. Berapa ramai diantara kita yang bangga dengan slogan tetapi kurang berupaya untuk menzahirkan apa yang dikata? Tidak ramai. Itu adalah normal bagi semua. Tetapi tidak bagi peneraju yang sebenar. Memahami keseluruhan erti kata Cekak mengundang kepada pengorbanan. Adakah kita sanggup? Nyata yang kedengaran ialah jeritan ahli muda di pelbagai peringkat pengajian yang berkobar ingin mengungguli perubahan. Ada diantara mereka yang awal-awal lagi menyatakan kesanggupan untuk terus bersama memperjuangkan SC tanpa terlebih dahulu merasai kenikmatan beristeri. Akibatnya merekalah yang paling awal terkandas lantaran wangian dikamar. Biar berpada bila berkata. Biar sederhana dalam perbuatan.
Pengorbanan dalam memahami isi perjuangan harus bergerak seiring dengan memahami kehendak dan hasrat sebenar Guru. Kita, biar diulit dengan kemerdekaan masa dan ringgit, tidak boleh terus ke depan menyahut laungan, andai gagal memahami perkara ini. Guru adalah tuan punya mutlak kepada Silat ini. Seharusnya arah tuju persilatan adalah dibawah telunjuk beliau. Kita hanya bergerak atas semangat membantu. Bantuan yang lahir setelah faham. Faham yang terbit melalui ilmu yang disampaikan. Kenangilah jasa mereka yang membangunkan jiwa. Maka sesudah menyakini akan tujuan dan hasrat Guru, maka bergeraklah ke arah matlamat yang ingin dicapai. Tatkala ini sebarang permasalahan, jelasnya bukan lagi persoalan. Biar diri keseorangan dirantau asing, peneraju tetap terus bersaing. Seolah Guru kekal berdiri disamping.
Seperti yang saya nyatakan diawal, warisan yang diperjuangkan perlu menitik beratkan keseluruhan maksud. Bermula seawal pergerakan SC itu sendiri hinggalah ke tahap penghayatan gerak yang dikuasai. Peneraju sebenar adalah lambang hakiki SC. Bukan logo dan bukan pula warna. Itu semua adalah definasi lambang bagi mereka yang biasa. Bukan bagi mereka yang arif dan hebat. SC tidak perlu diperlambangkan kerana lambang sebenarnya bergerak seiring dengan kemajuan sahsiah peneraju. Gagah peneraju dipentas masyarakat maka gagahlah silat dikacamata semua. Megah peneraju dipersada ilmu nescaya megahlah silat di medan yang sama. Jika ini tercapai maka yang paling berbahagia ialah Guru yang mendidik peneraju. Dikala ini, Guru tidak segan untuk mengaku mereka adalah muridnya. Adakah kita mampu? Fikirkan
SALMAN
Subscribe to:
Posts (Atom)